Archidiocèse

La quête

Pourquoi donner à la quête pendant la messe ? Un geste de foi, de solidarité et de soutien à l’Église locale

Mais au-delà d’un simple geste financier, la quête a une profonde signification spirituelle. Donner à la quête, c’est un acte de générosité, c’est participer activement à la vie de l’Église, à son rayonnement et à ses actions concrètes au service de la communauté. Celui-ci est aussi à l’intérieur de la messe, car il reflète la tradition très ancienne des fidèles qui participent au sacrifice de l’eucharistie en fournissant ce qui était nécessaire pour le réaliser, en en faisant aussi un geste rituel.

La quête : un acte de foi et de solidarité

Donner à la quête, c’est avant tout un acte de foi. En offrant une contribution pendant la messe, vous reconnaissez que l’Église n’est pas simplement un lieu de prière, mais aussi un lieu de solidarité, de charité et de soutien spirituel. La quête permet de soutenir concrètement les activités et les missions de l’Église catholique locale : l’entretien des lieux de culte, le financement des salaires des prêtres, ainsi que le soutien aux œuvres caritatives et communautaires. Chaque don, aussi modeste soit-il, contribue à faire vivre l’Église, à renforcer la solidarité chrétienne et à répondre aux besoins de la communauté.

Le sens spirituel de la quête

Dans la tradition chrétienne, l’offrande que l’on fait à Dieu est un acte de reconnaissance pour toutes les bénédictions reçues. Elle fait écho à la générosité de Dieu envers nous, et à travers elle, nous rendons un peu de ce que nous avons reçu pour soutenir l’œuvre de Dieu sur terre. La quête symbolise l’offrande que nous faisons à Dieu de notre travail, de notre temps, de nos talents, et de nos biens matériels. Elle est une manière de nous associer au sacrifice du Christ, qui s’est donné pour nous.

À quoi sert l’argent de la quête ?

Les fonds collectés lors de la quête servent à soutenir les activités de l’Église locale :

  • L’entretien des bâtiments et des lieux de culte : Ces fonds permettent de maintenir l’église propre, accueillante et en bon état, tout en finançant les travaux nécessaires à son entretien et à sa rénovation.
  • Les frais de fonctionnement de la paroisse : Cela inclut le salaire des prêtres et des collaborateurs paroissiaux, ainsi que les dépenses liées à l’organisation de diverses activités, telles que les catéchèses, les retraites spirituelles, les événements communautaires, etc.
  • Les œuvres de charité : L’Église utilise également les dons de la quête pour soutenir des projets caritatifs et sociaux : aide aux plus démunis, soutien aux personnes âgées, aux malades, aux familles en difficulté, etc.
  • La formation et la mission : L’argent de la quête aide à financer les activités missionnaires qui permettent à l’Église de continuer à rayonner et à témoigner de l’amour de Dieu.

Un geste de soutien à la mission de l’Église

En donnant à la quête, vous soutenez l’Église dans son rôle fondamental : celui du salut des âmes, à travers la proclamation de la Parole de Dieu, la célébration des sacrements, et de servir les autres, particulièrement les plus démunis. Vous devenez ainsi un acteur de la mission chrétienne, contribuant à l’édification du Corps du Christ ici et maintenant, à travers des actions concrètes.
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La quête et les avantages fiscaux

Il est également important de noter que les dons effectués lors de la quête ou sous forme de dons réguliers à l’Église peuvent être déductibles d’impôt. Ainsi, en faisant un don à votre paroisse, vous soutenez la mission de l’Église tout en bénéficiant d’une réduction d’impôt. Cette déduction fiscale permet de réduire votre base imposable et de rendre votre geste encore plus avantageux.

Comment donner à la quête ?

Donner à la quête est simple. Vous pouvez donner lors de la collecte qui a lieu pendant la messe, soit par espèces, soit par chèque ou même par virement bancaire dans certaines paroisses qui offrent cette possibilité. De plus, si vous souhaitez effectuer un don plus régulier, vous pouvez mettre en place un don mensuel via prélèvement automatique ou virement bancaire, ce qui permet à l’Église de mieux planifier et financer ses projets. Veuillez contacter votre paroisse locale afin de savoir si le virement bancaire est une possibilité.

1. Pourquoi y a-t-il une quête durant la messe ?

La quête pendant la messe a pour but de collecter des fonds destinés à soutenir les besoins matériels de l’Église, notamment pour le fonctionnement de la paroisse (salaires des prêtres, entretien des bâtiments, programmes caritatifs, etc.) et parfois pour des œuvres de charité, comme des missions, des aides humanitaires, ou des institutions caritatives. C’est aussi un acte de partage, où les fidèles participent financièrement à la mission de l’Église. Son intégration dans la messe est une ancienne tradition où les fidèles apportaient des denrées pour contribuer à la vie de l’Église et fournir ce qui est nécessaire pour l’accomplissement du sacrifice de la
Messe (participation active et consciente des fidèles (SC 14. 30. 48)

2. Faut-il toujours donner pendant la quête ?

Non, donner pendant la quête n’est pas obligatoire. C’est un geste de solidarité et de soutien à l’Église, mais la messe reste avant tout une action de grâce et une prière, et chacun est libre de participer selon ses moyens ou convictions. En effet, saint Augustin d’Hippone disait: « [celui] qui n’a pas d’argent à offrir, qu’il offre une prière ; celui qui n’a ni prière ni argent à offrir, qu’il offre au moins son cœur. »

3. Quand se fait la quête ?

La quête a généralement lieu lors de cette partie de la messe qu’on appelle l’offertoire où justement est préparé l’autel pour le sacrifice de la messe. C’est ainsi que se manifeste la participation des fidèles à ce moment central de la vie de l’Église. Elle peut également se faire dans de rares cas à la sortie de l’église.

4. Que signifie la quête dans le contexte de l’offrande ?

La quête est un acte symbolique et concret d’offrande, où les fidèles, après avoir écouté la Parole de Dieu, participent à la mission de l’Église en partageant leurs biens. Ils participent de manière concrète à la réalisation du sacrifice de la Messe, c’est leur propre offrande à présenter à l’autel. Cela s’inscrit dans l’acte de culte, car la quête est une forme de réponse à l’amour de Dieu et à l’appel à être généreux. C’est aussi rendre disponible à la mission de l’Église ce que Dieu nous a donné lui-même, une forme d’action de grâce à ses bénédictions.

5. Est-ce qu’on doit donner de l’argent pendant la quête ?

Oui, traditionnellement, la quête est une collecte d’argent, mais il n’y a pas de montant spécifique imposé. L’Église encourage chacun à donner selon ses moyens, en acte de générosité. Il est également possible de contribuer par d’autres formes de dons, comme des biens matériels ou du temps, notamment dans des contextes particuliers.

6. La quête peut-elle être effectuée par des moyens modernes, comme le paiement électronique ?

Oui, de plus en plus de paroisses acceptent des dons via des dispositifs électroniques comme les codes QR ou des plateformes de paiement en ligne. C’est un moyen simple et efficace de permettre aux fidèles de contribuer à leur église. Veuillez vous informer auprès de votre paroisse si cela est le cas.

7. Qu’est-ce qui distingue la quête des autres dons dans l’Église ?

La quête a une fonction liturgique et communautaire, et elle se distingue des dons personnels ou des offrandes privées par sa collecte en commun, dans un but de soutien à l’Église et à sa mission. Contrairement à d’autres formes de dons, la quête a lieu dans le cadre de la messe et est un acte communautaire. La quête a une fonction rituelle d’offrande alors que la capitation, par exemple, n’a pas cette fonction.

8. Est-ce que la quête est déductible d’impôt ?

Il est possible, oui. Au début de chaque année, les paroisses distribuent souvent des enveloppes attribuées à un numéro de donneur dans laquelle vous ajoutez votre offrande. Un reçu de charité selon le cumulatif à la fin de l’année vous sera issu. Certaines personnes, dans la situation des virements électroniques, ont un numéro de donneur et, comme pour les enveloppes, un reçu est donné à la fin de l’année basé sur le cumulatif.

9. Qui décide de l’utilisation des fonds collectés lors de la quête ?

La gestion des fonds collectés est souvent décidée par les responsables de la paroisse, soit la fabrique, en collaboration avec le curé ou le modérateur. Dans le cas des quêtes commandées, une partie peut être envoyée au diocèse ou utilisée pour des œuvres missionnaires ou caritatives. Dans certaines paroisses, l’utilisation des fonds peut être spécifiée pour des causes particulières (par exemple, une rénovation de l’église ou des projets locaux).

10. Les enfants peuvent-ils participer à la quête ?

Les enfants sont souvent encouragés à participer à la quête, soit en mettant un petit billet ou une pièce de monnaie dans le panier. Cela peut être une occasion de leur enseigner la générosité et l’importance de contribuer à la communauté chrétienne.

11. Comment savoir où vont les fonds de la quête ?

Dans certaines paroisses, les fidèles sont informés des projets financés par les quêtes dans les bulletins et feuillets paroissiaux, des annonces après la messe, ou des rapports annuels. Il est toujours possible de demander au secrétariat de la paroisse si cette information vous intéresse.

12. Y a-t-il des quêtes spéciales pendant l’année ?

Oui, il existe des quêtes spéciales (ou commandées) durant l’année liturgique, notamment pendant le Carême, la Semaine Sainte, ou lors de certaines fêtes comme Noël ou Pâques. Ces quêtes sont parfois destinées à des œuvres spécifiques, telles que des missions, des organisations caritatives, ou des projets diocésains. Il y a une quête par année destinée aux œuvres pastorales du pape et une autre qui va pour soutenir la mission en Terre Sainte (le Vendredi saint).

«Rappelez-vous le proverbe: “À semer trop peu, on récolte trop peu ; à semer largement, on récolte largement”. Que chacun donne comme il a décidé dans son cœur, sans regret et sans contrainte, car Dieu aime celui qui donne joyeusement.»

2 Corinthiens 9, 6-7